Lato Crespino, d’Anyama aux grandes scènes :

Le footballeur devenu « avocat défenseur des femmes »

Né à Anyama en 1984, Lato Crespino rêvait d’abord de devenir footballeur professionnel. Formé à l’Académie Mimosifcom aux côtés de plusieurs futurs internationaux ivoiriens, il voit son projet sportif s’interrompre avant de trouver une nouvelle voie dans la musique. Auteur, compositeur, interprète et producteur, il construit depuis le début des années 2000 une œuvre consacrée aux femmes, à la famille, à la foi et aux réalités sociales. Son parcours fait de lui l’une des personnalités culturelles originaires d’Anyama ayant marqué la musique ivoirienne contemporaine.

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Fiche d’identité

• Nom artistique : Lato Crespino
• Autre orthographe rencontrée : Latoh Crespino
• Date de naissance rapportée : 19 décembre 1984
• Lieu de naissance : Anyama, Côte d’Ivoire
• Nationalité : ivoirienne
• Activités : chanteur, auteur-compositeur, producteur et ancien footballeur
• Univers musical : zouglou, musique ivoirienne moderne, rythmes bété et influences coupé-décalé
• Surnom : « l’avocat défenseur des femmes »
• Structure : Lato Crespino Organisation
• Album emblématique : Gloire
• Titres connus : Ah les hommes, L’argent, Injustice, Confie-toi à Dieu, Laisse-la se marier, N’oublie pas tes parents et Kanabeissa

Le véritable nom à l’état civil de l’artiste n’apparaît pas dans les sources publiques suffisamment fiables consultées. Il est donc préférable qu’Anyama.net utilise uniquement son nom artistique jusqu’à confirmation directe auprès de l’intéressé.

Une enfance à Anyama dans un environnement musical

Lato Crespino serait né le 19 décembre 1984 à Anyama. Plusieurs biographies musicales confirment son année et son lieu de naissance. Un portrait publié à l’occasion de ses 40 ans indique qu’il grandit dans un quartier populaire auprès de ses parents et que son père était professeur de musique. Cet environnement familial aurait contribué à éveiller très tôt sa sensibilité artistique. Pouvoirs Magazine, Afrisson

Les sources disponibles ne précisent cependant ni le quartier exact d’Anyama dans lequel il a grandi, ni les établissements scolaires qu’il a fréquentés. Ces éléments devront être confirmés par un entretien avec l’artiste ou sa famille.

Avant la musique, le jeune Lato nourrit surtout une ambition : devenir footballeur professionnel.

L’Académie Mimosifcom : la première école de sa vie

En 1995, alors qu’il est âgé d’environ onze ans, Lato Crespino intègre l’Académie Mimosifcom, le centre de formation de l’ASEC Mimosas créé sous la direction de Jean-Marc Guillou.

Il appartient à la deuxième promotion de l’académie, aux côtés notamment d’Arthur Boka et d’autres jeunes appelés à connaître le haut niveau. Il évolue comme défenseur ou milieu de terrain.

Cette formation ne lui transmet pas seulement les techniques du football. Dans un entretien accordé à L’Inter, il explique que Jean-Marc Guillou insistait sur la formation humaine, la discipline et la capacité des pensionnaires à devenir des responsables dans différents domaines. Cette philosophie aurait durablement influencé son parcours. Abidjan.net – L’Inter

À l’académie, il côtoie plusieurs jeunes joueurs qui deviendront des figures du football ivoirien, parmi lesquels Didier Zokora, Arthur Boka, Kolo Touré, Salomon Kalou et Boubacar « Copa » Barry.

Il découvre également sa capacité à divertir un public. Pendant les trajets vers les entraînements, il chante pour ses camarades. Ce qui n’est alors qu’un amusement devient progressivement l’indice d’une autre vocation.

La fin du rêve de footballeur

Le projet sportif de Lato Crespino est bouleversé par la séparation entre Jean-Marc Guillou et les responsables de l’ASEC Mimosas. Selon son propre témoignage, l’éclatement de l’organisation de l’académie permet à certains joueurs de poursuivre leur carrière grâce à un accompagnement extérieur, mais il ne fait pas partie des jeunes retenus pour continuer l’aventure.

Lato envisage alors de sortir un album afin de voyager en Europe comme artiste, tout en espérant passer des tests dans des clubs de football. La musique devait donc initialement servir de passerelle vers son rêve sportif.

Mais la réception favorable de ses premières chansons change sa trajectoire. Il résumera plus tard son histoire en expliquant qu’il était parti pour le football, qu’il avait fait une escale dans la musique et qu’il avait finalement pris goût à cette nouvelle carrière. Abidjan.net – L’Inter

Les premiers pas dans la musique

Lato Crespino suit avec attention des artistes comme Dezy Champion et Ela Mèlèkè. L’un de ses anciens formateurs, Kipré Michel, devient son premier producteur.

En 2002, il publie un premier album intitulé Académie, un nom choisi en référence à son passé de footballeur. Cette première œuvre bénéficie de peu de promotion et reste relativement confidentielle.

Elle constitue néanmoins une étape essentielle : Lato passe officiellement du statut de jeune footballeur à celui d’artiste chanteur.

Gloire, l’album de la révélation

La véritable reconnaissance arrive en 2004 avec l’album Gloire, produit par Soum Bill Production.

Disponible aujourd’hui sur les plateformes numériques, Gloire compte huit titres :

1. Injustice
2. Confie-toi à Dieu
3. Aveugle
4. Djouman
5. Je t’ai aimé
6. Ah les hommes
7. L’argent
8. Jésus revient

L’album présente déjà les principales orientations de son œuvre : la foi, les relations humaines, l’amour, l’argent, les injustices et les comportements dans la société. Apple Music, Amazon Music

Le morceau Ah les hommes devient particulièrement populaire. En décrivant certains comportements masculins et leurs conséquences sur les femmes, Lato Crespino adopte une position inhabituelle dans une musique populaire où les femmes étaient fréquemment présentées comme responsables des difficultés sentimentales.

Cette orientation lui vaut progressivement le surnom qui restera attaché à son nom : « l’avocat défenseur des femmes ».

Pourquoi défend-il les femmes ?

Lato Crespino explique son engagement par la reconnaissance qu’il éprouve envers les mères et, plus largement, envers toutes les femmes.

Dans ses entretiens, il affirme avoir constaté que de nombreuses chansons de son époque présentaient les femmes comme infidèles, matérialistes ou responsables des malheurs des hommes. Il décide alors de regarder les relations de couple depuis le point de vue opposé et de dénoncer également les mauvais comportements masculins.

Son discours ne se limite pas aux relations amoureuses. La femme qu’il dit défendre est à la fois :

• la mère qui donne la vie ;
• la sœur qui mérite le respect ;
• l’épouse confrontée aux injustices ;
• la jeune fille qui doit pouvoir choisir son avenir ;
• la femme victime de violences ou de pressions familiales.

Dans son titre Laisse-la se marier, il s’intéresse par exemple aux obstacles qui peuvent empêcher une femme de construire librement sa vie conjugale.

L’artiste précise cependant que la femme n’est pas pour lui un simple « fonds de commerce ». Il affirme chanter ce qu’il ressent et utiliser sa musique pour transmettre des messages de respect, d’amour et de non-violence. Abidjan.net – Nord-Sud

Une œuvre qui dépasse la défense des femmes

Même si la condition féminine occupe une place centrale dans son répertoire, les chansons de Lato Crespino abordent des sujets beaucoup plus larges.

Injustice traite de réalités politiques et sociales. L’argent interroge la place de la richesse dans les relations humaines. Confie-toi à Dieu et Jésus revient traduisent une dimension spirituelle. N’oublie pas tes parents rappelle les obligations morales envers la famille.

Son écriture peut donc être présentée autour de cinq axes :

• la dignité et les droits des femmes ;
• la famille et la reconnaissance envers les parents ;
• la foi et l’espérance ;
• les rapports amoureux ;
• les injustices et comportements sociaux.

Musicalement, Lato est souvent classé parmi les artistes zouglou. D’autres spécialistes évoquent un mélange de rythmes bété, de musique ivoirienne moderne et d’influences du coupé-décalé. Cette diversité rend difficile son enfermement dans une catégorie unique. Music In Africa, Afrisson

Les principales étapes de sa discographie

2002 – Académie

Premier album de sa carrière, directement inspiré de son passage à l’Académie Mimosifcom. Le projet reste relativement confidentiel.

2004 – Gloire

Album de la reconnaissance, comprenant notamment Ah les hommes, L’argent, Injustice et Confie-toi à Dieu.

2008 – Gloire, acte 2

Projet destiné à prolonger l’univers et le succès de Gloire.

2012 – Réussir partout

Album de seize titres, selon les déclarations de l’artiste. Le projet est arrangé par Olivier Blé et comprend une collaboration avec Bailly Spinto. Son morceau phare, Laisse-la se marier, poursuit son engagement en faveur des femmes.

2014 – Kanabeissa

Titre également référencé sous l’orthographe Kanaidessa sur certaines plateformes et biographies.

2019 – Tu veux tu veux pas

Présenté comme un album dans certaines biographies, le projet est répertorié par les plateformes musicales comme un single, publié le 11 février 2019 sous le label Dream Maker. Qobuz

Les différences d’orthographe entre « Lato » et « Latoh », ainsi que la multiplication de profils numériques, rendent sa discographie en ligne parfois confuse. Une vérification directe auprès de l’artiste serait nécessaire pour établir un catalogue officiel exhaustif.

Auteur, compositeur et producteur

Lato Crespino revendique la composition de ses propres chansons. Il affirme également avoir travaillé pour d’autres artistes, notamment Bamba Amy Sarah, DJ Rodrigue, les Mamans des Éléphants et DJ Mulukuku.

Après ses premiers succès, il crée sa structure, Lato Crespino Organisation. Cette entreprise lui permet d’élargir son activité à la production et à l’accompagnement de nouveaux talents.

Il indique avoir produit notamment :

• le groupe Elhiel ;
• les Mamans des Éléphants ;
• différents projets artistiques et titres pour d’autres interprètes.

Son ambition déclarée était également de créer un studio d’enregistrement et de terminer sa carrière comme arrangeur et accompagnateur d’artistes. Cette orientation montre son désir de transmettre son expérience au-delà de sa propre carrière.

Distinctions et reconnaissance

Les biographies musicales attribuent à Lato Crespino deux récompenses aux Eburnie Music Awards :

• 2004 : prix du meilleur album pour Gloire ;
• 2005 : prix de la révélation de la musique ivoirienne.

Il crée ensuite sa structure de production et se produit en concert au Palais de la Culture d’Abidjan. Afrisson

Sa longévité est également visible sur les plateformes numériques. Ses morceaux L’argent, Confie-toi à Dieu, Injustice, Kanabeissa et N’oublie pas tes parents continuent d’être écoutés plusieurs années après leur sortie. Spotify

Le retour sur la grande scène du FEMUA

En avril 2025, Lato Crespino fait partie des artistes programmés à la 17ᵉ édition du Festival des musiques urbaines d’Anoumabo, aux côtés d’Angélique Kidjo, Kaaris, Josey, Himra, Smarty, Takana Zion et plusieurs autres artistes.

Il se produit notamment lors du concert de clôture organisé au stade municipal de Daloa. Cette participation marque une nouvelle exposition importante pour un artiste dont la carrière avait débuté plus de vingt ans auparavant. Fraternité Matin

Le FEMUA 17, placé sous le thème « Civisme et sécurité routière », correspond par ailleurs à la dimension sociale de son œuvre : utiliser la musique comme moyen de sensibilisation et de transmission.

Un nouvel album annoncé en 2026

En juin 2026, après plusieurs années de relative discrétion médiatique, Lato Crespino annonce avoir terminé un nouvel album.

Selon ses déclarations, le projet a été finalisé entre Paris et Abidjan avec l’arrangeur Olivier Blé. L’artiste présente ce retour comme une nouvelle « plaidoirie » en faveur des femmes, en réponse aux discours et chansons qu’il considère comme hostiles ou dévalorisants à leur égard.

Il annonce également le festival « Sideci Merci », prévu les 23 et 24 août 2026 à Yopougon. Ces deux rendez-vous devront être suivis par Anyama.net afin de vérifier la sortie effective de l’album et la tenue du festival. AbidjanShow

Son lien avec Anyama

Le lien de Lato Crespino avec Anyama est d’abord un lien de naissance et d’identité. La commune est présentée par plusieurs sources comme son lieu de naissance et le territoire de ses premières années.

Son parcours possède une valeur symbolique particulière pour la jeunesse locale. Il montre qu’une vocation peut se transformer sans nécessairement conduire à l’échec. Celui qui rêvait d’une carrière de footballeur a réutilisé la discipline acquise dans le sport pour construire une carrière musicale.

Lato Crespino appartient ainsi aux personnalités culturelles qu’Anyama peut revendiquer dans son patrimoine humain contemporain. Son parcours réunit plusieurs dimensions importantes pour la commune :

• la formation des jeunes par le sport ;
• la reconversion professionnelle ;
• l’expression artistique ;
• l’engagement en faveur des femmes ;
• l’entrepreneuriat culturel ;
• la transmission entre les générations.

Toutefois, les recherches accessibles ne permettent pas encore d’établir le quartier précis où il a grandi, son école à Anyama, ses premières prestations dans la commune ou les actions sociales qu’il y aurait personnellement menées.

Chronologie synthétique

Conclusion

L’histoire de Lato Crespino est celle d’une reconversion réussie. Formé pour devenir footballeur, l’enfant d’Anyama trouve dans la musique une autre manière de se réaliser et de toucher le public.

Depuis Académie jusqu’à son retour annoncé en 2026, il a construit une identité artistique immédiatement reconnaissable. Ses chansons parlent de la femme, mais aussi de la foi, de la famille, de l’argent, de l’injustice et des responsabilités individuelles.

Son surnom d’« avocat défenseur des femmes » résume une partie essentielle de son œuvre : utiliser la chanson populaire pour questionner les comportements et donner une voix à celles qu’il estime insuffisamment défendues.

Lato Crespino représente ainsi, pour Anyama, plus qu’un artiste à succès. Il incarne la capacité d’un jeune à transformer une ambition contrariée en nouvelle vocation et à faire de son expérience personnelle un message destiné à toute la société.